domingo, 30 de septiembre de 2012
martes, 28 de agosto de 2012
BIMESTRAL TERCER PERIODO
BIMESTRAL TERCER PERIODO
Grado
Noveno
EL MIEDO
Todos
conocemos el miedo. Se trata de un
sentimiento producido
por la amenaza de un peligro presente o inminente que provoca en el individuo
una sensación de tensión y de inquietud por nuestra seguridad física o
psicológica. Un tranquilo paseo nocturno
por un lugar apartado puede transformarse, en décimas de segundo, en una
experiencia aterradora si escuchamos, por ejemplo, un sonido inquietante. Ante una situación como esa, en nuestra mente
se desarrolla de modo rápido el siguiente proceso: primero, se percibe un
estímulo de daño o peligro; después, se suspende toda actividad mental y se
focaliza la percepción en el estímulo temido; a continuación, se analiza el
alcance de la amenaza y, finalmente, se valora la propia capacidad para manejar
la situación.
La
urgencia en la reacción plantea precipitadamente muchas preguntas: ¿Qué tipo de
ruido es ese? ¿Está cerca? ¿Podré defenderme? ¿Podrá alguien ayudarme?... Si el
sujeto no cae preso de un ataque de
pánico que le lleve a perder por completo el control de la situación y responde
oportunamente, cosa rara, lo más probable es que evite la amenaza antes de que
ésta se materialice.
La
principal función del miedo, es en definitiva, facilitar al organismo
respuestas de evitación o de afrontamiento del peligro. Si no hubiera existido el miedo el paseante
habría ignorado o menospreciado el sonido amenazante que tal vez correspondiera a los pasos de un
atracador o un violador.
Pilar Varela, La enciclopedia de los sentimientos, Madrid, G. y J.
Ediciones, 2001.
1.
La palabra inminente, empleada en el segundo renglón, sugiere que el peligro
a. no dejar mover al individuo.
b. no tiene medida precisa.
c. está para ocurrir de inmediato.
d. es inmenso
2.
La expresión “ se suspende toda actividad
mental” equivale a decir que
a. no se siente nada.
b. no se piensa nada.
c. no se mueve nada.
d. no ocurre nada alrededor.
3.
La secuencia
de palabras que mejor refleja el proceso que ocurre cuando aparece una experiencia aterradora es
a. percepción, análisis, focalización, suspensión,
valoración.
b. percepción, suspensión, focalización, valoración,
análisis.
c. percepción, focalización, valoración, análisis,
suspensión.
d. percepción, suspensión, focalización, análisis,
valoración.
4.
Según el
texto frente a una situación de peligro, el individuo
a. se hace muchas preguntas.
b. continúa su paseo.
c. reflexiona acerca del miedo.
d. cae preso de un ataque de pánico.
LA LEYENDA DEL TE
Cuenta la leyenda hindú que había, en una
lejana región de la India, un “yoghi” cuya santidad le había hecho célebre en
todo el país. Cargado ya de años,
hubiera querido pasar día y noche en oración, más la fatiga le vencía a veces
el esfuerzo de su voluntad y el sueño le cerraba los ojos durante sus rezos.
Cierto día, enojado en extremo contra su propia debilidad, decidió
castigarse de manera que no pudiera volver a caer en ella. Para estar seguro de no desfallecer, nunca
más al sueño, cogió unas tijeras, se corto los párpados y los arrojó a un
jardín.
Al día siguiente, el jardín donde los parpados
habían caído, vio dos delicados arbustos.
De pronto una extraña voz le decía que si quería conservarse siempre
alerta y vigilante, lo único que tendría que hacer sería hervir las hojas de
aquellos arbustos y beber su agua diariamente.
Así, nacerían de nuevo sus párpados y no volvería a perder la confianza
al quedarse dormido. Los parpados de
yoghi, enemigo del sueño, se habían transformado en arbolitos de té.
Adaptado de Enciclopedia Temática, tomo XIII.
Ed. Salvat, pág.231.
5. La forma como suceden los hechos nos hace
pensar que esta historia es
a.
absurda e incoherente, porque en el texto hay situaciones que no se
entienden.
b. realista porque en el texto ocurren
situaciones que muestran los hechos muy relacionados con la realidad.
c.
fantástica, las situaciones y peripecias de los personajes son
inverosímiles.
d. violenta, porque los personajes asumen
actitudes agresivas y sangrientas.
6. La
intención del autor al contarnos la historia consiste en
a.
explicarnos cómo se originó históricamente el té.
b.
recrearnos imaginariamente cómo se originó el té.
c.
mostrarnos el lado trágico de cómo se originó el té.
d.
contarnos cronológicamente como se originó el té.
7. De las siguientes ideas relacionadas con el
escrito una es inferencia (Consecuencia)
a. el
yoghi era célebre por su santidad.
b. de
los párpados de yoghi nacieron dos arbolitos de té.
c. el
yoghi se auto castiga por su debilidad, (dormirse), cortándose los párpados.
d. el
yoghi es una persona muy dura e inflexible con sus debilidades, por eso se
cortó los párpados
MANIFESTACIONES DE LOS GENES HUMANOS
Los
avances tecnológicos en el campo de la genética, inevitablemente están
destinados a modificar la cultura de los pueblos. De hecho, ya impuso una interrogante, hasta
ahora con respuestas confusas y polémicas: ¿moral y éticamente, cuál es el
límite de la manipulación de genes humanos? Sí los avances científicos en ese
campo permiten atacar con éxito enfermedades hoy letales e incurables. Sin embargo, esta opción real muestra otro
rostro. La manipulación genética puede
llevar a prácticas y resultados perversos, sobre todo si se imponen criterios
ruines y mercantiles.
Excelsior, de México, sábado 5 de mayo de 2001
8.
El escrito que acabas de leer es
a.
una
entrevista: su estructura presenta un diálogo entre un entrevistador y un
entrevistado.
b.
un
artículo periodístico: expresa un punto de vista en relación con un hecho de la
actualidad.
c.
un
editorial: expresa el punto de vista de un periódico orientado al lector
d.
una
noticia: informa unos sucesos de actualidad de manera clara, ordenada y
objetiva.
9. En la
lectura se evidencian dos hechos que se contraponen, es decir que son opuestos;
ellos podrían ser
a.
los
avances tecnológicos permiten curar enfermedades letales y a la vez estos
avances pueden llevar a hacer prácticas perversas ruines y mercantiles.
b.
los
avances tecnológicos en genética modifican la cultura y a la vez la mejoran.
c.
los
avances genéticos ayudan a mejorar la polémica alrededor de la manipulación,
pero a la vez la cultura se opone a la manipulación.
d.
el
avance tecnológico no tiene límites, pero lo moral y lo ético sí.
10. En la lectura
se dice lo siguiente “Los avances científicos en ese campo permiten
atacar con éxito enfermedades hoy letales”.
Las palabras subrayadas se refieren a
a.
la
ética y la moral.
b.
La
manipulación mercantil.
c.
La
manipulación de genes
d.
La
modificación de la cultura.
MERCURIO
La
mayoría de las personas, incluidos algunos astrónomos, nunca ven a
Mercurio. Pero no es porque carezca de
brillo, sino que al estar más próximo al Sol, nunca se aparta de su resplandor. Sólo puede vislumbrarse en el crepúsculo
inmediatamente después de la puesta del sol o antes de la salida. Mercurio experimenta inmensamente la poderosa
atracción gravitatoria de la estrella madre, lo que le obliga a orbitar a una
velocidad vertiginosa, ocultándolo aún más a la vista. Cuando por fin se ve con un telescopio,
ofrece un aspecto decepcionante.
Es
el segundo planeta más pequeño, su diminuto disco apenas presenta rasgos
destacables. La sonda espacial Mariner
10 lo visitó, y fotografió un mundo desolado.
11. En la expresión: “Pero
no es porque carezca de brillo” la
palabra subrayada afecta la oración anterior.
Esto no indica que la palabra pero cumple la función de
a. una finalidad, entre lo que se viene diciendo y lo que se va a
decir a continuación.
b. una condición, porque indica
lo que se viene diciendo sólo es posible a través de un intermediario, y así
continuar con lo que se viene hablando.
c. una causa, porque indica una
consecuencia de lo que se va a decir.
d. una oposición, porque niega lo que se viene diciendo para afirmar
lo que se va a decir.
12. Por lo propuesto en la
lectura, podemos afirmar que
a. plantea un problema social
con alternativas de solución.
b. plantea un problema
científico sin dar ninguna solución.
c. no plantea ningún problema, simplemente explica cómo es mercurio
d. describe detalladamente lo
que los científicos han descubierto sobre mercurio.
13. Al terminar de leer el escrito
podemos inferir que
a. mercurio es un planeta tan
poco atrayente, que pasarán muchos años para que los astrónomos se interesen
por él.
b. mercurio es un planeta
complicado de observar, pero muy bello a los ojos de los astrónomos.
c. mercurio es tan difícil de
observar, que pierde interés para los investigadores.
d. mercurio es una planea tan solitario, que no
valdría la pena vivir allí.
En los países desarrollados, los jóvenes cuyas edades oscilan entre 13 y 20
años han sido catalogados como la Generación Y.
Pese a que el comportamiento propio de su edad se asocia con rebeldía,
desinterés y falta de compromiso, las transformaciones sociales y tecnológicas
de los últimos años han hecho que este grupo sea cada vez más heterogéneo y
difícil de definir.
La ausencia de patrones rígidos ha generado un bache entre estos
adolescentes y sus propios padres que, en algunos casos, no reconocen en sus
hijos las mismas etapas que ellos atravesaron durante ese período de su vida.
Los jóvenes de ahora se muestran deseosos de experimentar nuevas relaciones
sociales y emotivas sin ningún tipo de prejuicio. Además, el acceso a Internet les permite
recopilar gran cantidad de información y, por consiguiente, adquieren poder
para hacer valer sus derechos y revaluar los conceptos planteados por los
adultos. Sin embargo, su interés no es
el de cambiar el mundo en el que viven, sino simplemente el de transformar
cosas rápidamente para poderse adaptar a lo convencional sin mayores
traumatismos.
Al haber nacido en la sociedad de consumo no pueden ocultar su apego a lo
material, lo cual es usado en favor de las grandes multinacionales del entretenimiento,
que encuentran en este grupo uno de sus filones más productivos a la hora de
capturar audiencia.
Tomado de El cerebro de los
adolescentes, Semana, n.930, Bogotá, 28 de Febrero de 2000,
p. 84
14. Según la lectura, a los
adolescentes de los países desarrollados se les llama Generación Y, porque
a. Les gusta
experimentar nuevas relaciones sociales.
b. son
indefinibles y muy diversos.
c. nacieron en una
sociedad de consumo.
d. son usuarios
adictos de Internet.
15. En la afirmación “La ausencia de
patrones rígidos ha generado un bache entre estos adolescentes y sus
propios padres”, la palabra en negrilla es sinónimo de
a. distancia.
b. desigualdad.
c. hueco.
d. problema
16.
Según el texto, podemos inferir que a los adolescentes no les interesa
a. relacionarse afectuosamente con sus padres.
b. hacer valer sus derechos, sino revaluarlos.
c. cambiar el mundo, sino adaptarse a él.
d. carecer de patrones rígidos de conducta.
17.
El que los adolescentes hayan nacido en una sociedad de consumo
determina su
a. debilidad frente a la publicidad.
b. deseo por experimentar nuevos derechos.
c. interés por ser usuarios de Internet.
d. gusto por la televisión y el cine
18.Cuando el texto dice: “Los
jóvenes de ahora se muestran deseosos de experimentar nuevas relaciones
sociales y emotivas sin ningún tipo de prejuicio”, podemos deducir que son
personas
a. agresivas y poco solidarias.
b. Inquisitivas y críticas.
c. que no piensan en las consecuencias de sus acciones.
d. extrovertidas y nada convencionales.
19.Que los jóvenes de la Generación
Y sean cada vez más heterogéneos y difíciles de definir se debe a
a. que sus edades oscilan entre los 13 y los 20 años
b. que son jóvenes heterogéneos de los países desarrollados
c. que su edad se asocia con rebeldía, desinterés y falta de compromiso.
d. Las transformaciones sociales y tecnológicas de los últimos años.
20.Se denomina Generación Y al
conjunto de jóvenes
a. rebeldes, cuyas edades oscilan entre los 13 y los 20 años
b. entre 13 y 20 años, de los países desarrollados
c. entre 13 y 20 años, faltos de compromiso.
d. heterogéneos, de los países desarrollados, entre 13 y 20 años.
21. Del texto podemos inferir que
a. los padres y los adolescentes no se entienden
b. internet ayuda a la rebeldía de la juventud
c. los jóvenes quieren cambiar el mundo rápidamente
d. el apego a los bienes materiales perjudica a la juventud
22.El título más apropiado para el
texto sería
a. los jóvenes entre 13 y 20 años
b. la Generación Y
c. diferencias entre padres y adolescentes hoy
d. comportamiento de los adolescentes actuales.
23.La
Generación Y, al haber nacido en la sociedad de consumo no pueden ocultar su
necesidad a
a. la internet
b. ser queridos
c. lo material
d. lo espiritual
Las analogías evalúan la capacidad
para establecer la relación existente entre una pareja de palabras. Seleccione
la pareja de palabras que guarda el mismo tipo de relación que la pareja del
enunciado
24.
Escultor es a estatua como
a.
escritor es a libro
b.
conductor es a automóvil
c.
Oveja es a lana
d.
Declamador es a poema
25. Desgaste
es a motor como
a. erosión es a terreno
b. vapor es a nube
c. lava es a erupción
d. humo es a fuego
jueves, 12 de julio de 2012
Guía grado Noveno
CED CAFAM SANTA LUCIA
ACTIVIDADES GARGANTÚA Y PANTAGRUEL
Estándares: estética del lenguaje, interpretación textual Competencia:
lectora
-
Señala los verbos que refieren
las acciones de Gargantúa que más llamen su atención
-
Según el texto ¿Cómo es el
lugar en donde pasa su niñez el personaje?
-
De acuerdo con el párrafo, ¿Qué
otras acciones realizaría Gargantúa?
1. Señala la respuesta correcta, a partir del texto
A. Gargantúa se puede describir como un niño:
·
Travieso e indisciplinado.
·
Holgazán
·
Que tiene la oportunidad de
vivir adecuadamente su niñez
·
Inadaptado
B. ¿A qué se refiere el texto
cuando dice que el padre de Gargantúa lo sometió a la más conveniente
disciplina?
·
Al castigo ejemplar que el
padre de Gargantúa propinó a su hijo
·
A que su hijo hiciera lo que
hacían los otros niños del país, comer beber y dormir
·
A la posibilidad de que cazara
mariposas en su imperio
·
A que sufriera las
consecuencias de su acto.
2. En la lectura aparecen
palabras que no son usuales en nuestro hablar cotidiano. Consulta y escribe el significado de las que
aparecen a continuación:
Papaba (papar), Tonsurados,
Maitines, Gavilla,
Tronchos, Bojes,
3. Resume, por medio de una oración, la idea principal del fragmento
“de la adolescencia de Gargantúa”
4. Rabelais juega con algunos refranes:
Explica cuál es el sentido de los siguientes refranes en el texto:
·
“A caballo regalado no se le
mira el diente”
·
“Hay que hacer de necesidad
virtud”
·
“el que mucho abarca poco
aprieta”
5. ¿por qué podemos considerar el texto como renacentista? Busca información sobre Rabelais y su obra
Gargantúa y Pantagruel. Haz un paralelo
entre las características de la época y las de la lectura.
|
Renacimiento
|
“De la adolescencia de Gargantúa”
|
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|
6. Elabora un párrafo
adicional en el que describas cómo vivió durante esos años el protagonista.
7. El fragmento muestra a un
personaje que tiene un comportamiento bastante singular que podría ser
censurado por algunos grupos sociales de su comunidad
a. ¿Consideras inadecuadas
las acciones de Gargantúa? ¿Por qué?
b. ¿piensas que el
comportamiento de Gargantúa podría afectar a su comunidad? ¿Por qué?
c. ¿Tienes algunas características
de Gargantúa? Escribe dos razones que sustenten tu respuesta.
INFORMACIÓN
Renacimiento
Renacimiento, periodo de la historia europea
caracterizado por un renovado interés por el pasado grecorromano clásico y
especialmente por su arte. El renacimiento comenzó en Italia en el siglo XIV y se
difundió por el resto de Europa durante los siglos XV y XVI. En este periodo,
la fragmentaria sociedad feudal de la edad media, caracterizada por una
economía básicamente agrícola y una vida cultural e intelectual dominada por la
Iglesia, se transformó en una sociedad dominada progresivamente por
instituciones políticas centralizadas, con una economía urbana y mercantil, en
la que se desarrolló el mecenazgo de la educación, de las artes y de la música.
El término ‘renacimiento’ lo utilizó por
vez primera en 1855 el historiador francés Jules Michelet para referirse al
“descubrimiento del mundo y del hombre” en el siglo XVI. El historiador suizo
Jakob Burckhardt amplió este concepto en su obra La civilización del renacimiento italiano (1860), en la que delimitó
el renacimiento al situarlo en el periodo comprendido entre el respectivo
desarrollo artístico de los pintores Giotto y Miguel Ángel, y definió a esta
época como el nacimiento de la humanidad y de la conciencia modernas tras un
largo periodo de decadencia.
DE LA ADOLESCENCIA DE GARGANTÚA
Capítulo XI
De la adolescencia de Gargantúa
Siguiendo lo dispuesto por su padre, Gargantúa, desde lostres a los cinco años, ue alimentado y ue instituido con arreglo ala más conveniente disciplina y aquel tiempo lo pasó, como todoslos niños del país, a saber: bebiendo, comiendo y durmiendo;comiendo, durmiendo, comiendo y bebiendo.Continuamente se revolcaba en los charcos, se tiznaba lanariz, se churreteaba la cara, se enangaba los zapatos, resbalabasiguiendo a los moscardones, y corría voluntarioso detrás de lasmariposas, cuyo imperio tenía su padre.Se orinaba en sus zapatos y se ensuciaba en su camisa, sedesmocaba con las mangas, metía las manos en la sopa, chapo-teaba por todas partes, bebía en sus zapatillas y ordinariamentese rascaba la tripa con el cesto del pan.Se alaba los dientes en un zueco, se lavaba las manos en elcaldo, se peinaba con un haz de leña, se sentaba entre dos sillascon las posaderas en tierra, se cubría con un saco mojado, bebíaal comer la sopa, comía la grasa sin pan, mordía riendo, reía mor-diendo, escupía en las campanas,
38
peía uerte, orinaba contra elsol, se guarecía de la lluvia en el agua, desaaba al río, abríahoyos, se hacía el tonto, vomitaba, decía el
Padrenuestro
delmono, volvía a sus carneros, cambiaba contra sí mismo la cata-pulta, azuzaba al perro contra el león, ponía la carretera delantede los bueyes, se metía en donde nadie le llamaba, sacaba lossecretos a la uerza, muy embarazado y poco comprimido comía
38
Frases hechas que aún están en uso en muchas comarcas rancesas, principalmente en Gascuña.
49
François
Rabelais
Gargantúa
su pan blanco antes que nadie, herraba las cigarras, se cosqui-lleaba para hacerse reír, se tiznaba de hollín en la cocina, hacía ycolocaba gavillas de paja en todas partes, pedía que le cantaranel
Magnifcat
a la hora de maitines y lo encontraba muy a pro-pósito, comía coles y tronchos podridos, colocaba moscas en laleche, les arrancaba las patas a las moscas, roía el papel, calen-taba el pergamino, saltaba en un pie, tiraba del carretón, con-taba sin la huésped, golpeaba los bojes sin coger los pájaros, creíaque las nubes eran píldoras de alquimia y las vejigas linternas,hacía de un costal dos monteras, rebuznaba para hacer gracia,convertía sus puños en martillos, cogía las grullas de un salto,quería que le hicieran las morcillas golpe a golpe, le miraba el ojoal caballo regalado, saltaba del gallo al asno y metía entre dosverdes una madura, cavaba en la tierra su osa y deendía la lunade los lobos.Si bajaban las nubes, esperaba coger las alondras, hacía denecesidad virtud, y del pan ajeno sopas, y se cuidaba tan poco delos reyes como de los tonsurados.Todas las mañanas vomitaba; los cachorros de su padrecomían en su escudilla, y él comía con ellos; los mordía en lasorejas y le arañaban en la nariz; les soplaba el culo y le lamían losmorros.
39
¿Queréis saber más? ¿Qué mal de pipa os trastorna?
40
Pues sabed que este libidinosuelo saboteaba a sus gober-nantas por delante y por detrás, y arre borrica, pues ya en su bra-gueta se notaban señales de vida. Un día se la adornaron con bellosramilletes, bellas cintas, bellas fores y bellas vedijas, y se rego-cijaban pasando por ella las manos como si uera un rodillo dehacer ungüentos. Luego se retorcían de risa cuando
levantaba lasorejas,
pues el juego les gustaba. Una la llamaba mi espita, otra mitallito de coral, otra mi morcilla, otra mi tapón, otra mi taladro,mi agitador, mi fauta, mi colgante, mi tormento, mi colita.
39
Badigoinces
dice el autor donde traducimos
morros
. Casi todo este capítulo está escrito en patios delMediodía de Francia.
40
Mal de pipa, de tonel: borrachera
50
colección
los ríos profundos
s
Capítulo XI
—Es mía decía una.—No, que es mía decía otra.—Y para mí ¿no hay nada? decía otra. Pues se la cortaré.—¡Ah! ¡Cortar! Harías muy mal decía otra. ¡Cortar la cosaa un niño para que luego sea un señor sin cola!Y para que se distrajera como los niños del país, le hicieronun juguete como uno de los molinos de viento de Mirebalais
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